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中國古代木結構建築如何防火

中國古代木結構建築如何防火

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    近來,巴黎聖母院大火焚燒,木質塔尖被燒毀轟然倒塌,讓全世界人民為之掛心。此次巴黎聖母院火災的重災區便是被稱為“森林”的木房頂,這不禁讓人憂慮起木結構為主的我國古代修建。

我國古修建起火原因主要有以下:

      我國許多古修建多在山區、遠離城市中心,所以一旦發作火災,存在缺少水源的問題。用火不慎,比方在重大節日期間,人員很多集合,著火因素增多;還有電源、火源管理不善,有的電氣線路、電氣設備安裝不符合安全要求,有的香火擺放無嚴格的防火要求等。

      無防火分隔,易“火燒連營”。古修建大多數以單體修建為根底,組成各種院子和修建群體。從消防觀點看,這種布局方法潛伏著極大的火災風險。自然災害,比方雷擊,2020免费精品国产自在自线國家的不少古塔或者木塔都是因為雷擊而起火的。


那麽,我國古代修建是怎麽防火的呢?

      眾所周知,我國古代修建是以木材為主要資料的,木質修建起火分分鍾就會化為灰燼。因而古人在修建過程中會對資料進行一些處理,主要有兩種方法。

       一便是運用不那麽簡單焚燒的修建資料,比方運用磚石做牆麵;二是對易燃的修建資料做加工處理,提高其耐火性能,比方在木材表麵塗抹石灰泥等。早在新石器時代的大地灣文明中就發現了泥土構築的“防火保護層”,木柱上就被塗抹了一層鞏固的防火塗料(膠結資料)。


       防火牆的設置有多種。一種是在並排著的修建物中,中間空著一間,在裏麵填土,構成火災蔓延的一個障礙;第二種是讓房頂兩邊山牆高出屋麵,跟著房頂的斜坡而呈階梯形,這種牆即為“風火牆”或“封火牆”徽派修建中的馬頭牆便是其間最為典型的代表。相鄰的兩棟修建物之間,如果都設置了風火牆,就會構成防火巷,火災發作後能夠由此逃離火場。

      古代修建中,通常都會有用來儲水的水缸、水桶等,往常能夠滿足日常日子所用,發作火災時則能夠作為消防用具。自商代起,宮廷裏就會擺放水缸。在眾多清宮劇中2020免费精品国产自在自线也能看到宮內每隔幾米就有一個大水缸,被叫做“門海”、“吉祥缸”。


      清朝,因為皇宮頻繁發作火災,宮內開始很多設置水缸。據《大清會典》記載,“宮中水缸由皇帝頒布指令”,缸內要常年堅持有水,夏日要堅持缸內水質潔淨,冬天還要點火給水缸加溫避免缸內水結冰。

       我國古人十分有防火的意識,比方很多運用於“水”有關的元素,修建物內頂部絢爛的“藻井”,其意義與標誌和就與防火有關,《史記·天官書》中注有:“東井八星主水衡。”東井即井宿,星官名,二十八宿中之一宿,有星八顆,古人認為是主水的。在殿堂、樓閣最高處作井,同時裝修以荷、菱、藕等藻類水生植物,都是希望能借以壓伏火魔的作祟。


       古修建屋脊兩頭翹起的構件,叫做“吻”,形狀多是魚尾、龍頭、龍尾等水裏的動物,也是利用了水放到房頂以壓火;還有一些更直接的把“水”融入修建的名稱中,比方文淵閣、文瀾閣、文溯閣、文津閣。

       對於我國的古修建來說,多為磚木結構,耐火等級低,火災荷載較大,補救困難,一旦發作火災,火勢較難操控,極易形成難以挽回的影響和丟失。因而,我國麵臨的防火壓力巨大。預防高於滅火,古修建防火,最為重要!

      古建我國致力於打造未來修建的產業鏈孵化平台,致力於弘揚傳統優秀文明,承繼古人以修建作為文明載體的非凡創意及重要功用,喚醒修建中缺失的中華曆史文明,為精神文明建設添磚加瓦,讓修建有文明,把文明帶回家。

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